{"id":3050,"date":"2023-09-10T12:12:37","date_gmt":"2023-09-10T10:12:37","guid":{"rendered":"https:\/\/cpdp.it\/?p=3050"},"modified":"2023-09-10T12:12:39","modified_gmt":"2023-09-10T10:12:39","slug":"espaces-du-vivant-espaces-de-la-psychanalyse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cpdp.it\/index.php\/2023\/09\/10\/espaces-du-vivant-espaces-de-la-psychanalyse\/","title":{"rendered":"<strong>Espaces du vivant \u2013 Espaces de la psychanalyse<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>2022-2023&nbsp;: un s\u00e9minaire italien <\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Maison de la Soci\u00e9t\u00e9 Belge de Psychanalyse, 49 rue Emile Claus, 1050 Bruxelles<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00ab&nbsp;Espaces du vivant \u2013 Espaces de la psychanalyse&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>2022-2023&nbsp;: un s\u00e9minaire italien<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><strong>Organis\u00e9 par Jean-Paul Matot et Emanuele Ferrigno<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Les <strong>conf\u00e9rences <\/strong>se tiendront en pr\u00e9sentiel les vendredis de 19h \u00e0 21h. En fonction des demandes, une participation par visioconf\u00e9rence pourra \u00eatre organis\u00e9e. La participation aux frais s\u2019\u00e9l\u00e8ve \u00e0 80 euros pour l\u2019ensemble des quatre conf\u00e9rences (ou 25 euros par s\u00e9ance) \u00e0 verser \u00e0 l\u2019ordre de Martorana 11 S.p.r.l., BE11 0019 2157 4848, BIC&nbsp;: GEBABEBB<\/p>\n\n\n\n<p>Les <strong>s\u00e9minaires cliniques<\/strong> se tiendront le lendemain de la conf\u00e9rence, le samedi de 9h30 \u00e0 13h.&nbsp; Les situations cliniques seront pr\u00e9sent\u00e9es par des participants aux s\u00e9minaires des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, avec l\u2019orateur invit\u00e9. Le nombre de participants \u00e9tant limit\u00e9 \u00e0 une vingtaine, afin de favoriser des \u00e9changes libres et conviviaux, ce s\u00e9minaire est complet.<\/p>\n\n\n\n<p>Les conf\u00e9rences se tiendront dans les locaux de la Maison de la Soci\u00e9t\u00e9 Belge de Psychanalyse, 49 rue Emile Claus, 1050 Bruxelles<\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Arguments<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Le s\u00e9minaire et les conf\u00e9rences organis\u00e9es ces derni\u00e8res ann\u00e9es par J-P Matot ont permis de travailler un mod\u00e8le psychanalytique du psychisme qui \u00e9tendrait la topique freudienne dans deux directions&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul>\n<li>en postulant des gradients de r\u00e9alit\u00e9s (et non une r\u00e9alit\u00e9 interne adoss\u00e9e \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 externe) sous-tendus par une pluralit\u00e9 de diff\u00e9renciations dedans\/dehors correspondant \u00e0 des configurations (ou positions&nbsp;? ou attracteurs&nbsp;?) psychiques pluriel(le)s&nbsp;;<\/li>\n\n\n\n<li>en fondant l\u2019organisation du psychisme sur la non-diff\u00e9renciation, l\u2019informe winnicottien, comme source permanente de la vitalit\u00e9 et de la cr\u00e9ativit\u00e9 humaines, connect\u00e9e \u00e0 ce que Searles appelait le \u00ab&nbsp;non-humain&nbsp;\u00bb, c.a.d. le vivant sous toutes ses formes. Ce fond non-diff\u00e9renci\u00e9 pourrait \u00eatre rapproch\u00e9 du \u00e7a freudien, mais avec deux nuances importantes&nbsp;: d\u2019une part, ce fond non-diff\u00e9renci\u00e9 devrait \u00eatre distingu\u00e9 de l\u2019Inconscient refoul\u00e9 ou cliv\u00e9, et d\u2019autre part, il ne serait pas anim\u00e9 par une \u00e9nergie pulsionnelle, mais par une \u00e9nergie \u00ab&nbsp;transitionnelle&nbsp;\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>L\u2019objet du s\u00e9minaire de cette ann\u00e9e sera de poursuivre la r\u00e9flexion sur l\u2019int\u00e9r\u00eat (voire la n\u00e9cessit\u00e9) d\u2019un tel mod\u00e8le \u00e0 deux niveaux&nbsp;: d\u2019une part, pour prendre en compte les dimensions ontologiques des effondrements \u00e9cosyst\u00e9miques en cours (dimensions qui impr\u00e8gnent aussi les th\u00e9ories et les pratiques psychanalytiques)&nbsp;; et, d\u2019autre part, pour \u00e9largir notre compr\u00e9hension psychanalytique de l\u2019humain, prise dans les transformations culturelles et sociales de ce si\u00e8cle (notamment, les existences num\u00e9riques et les identit\u00e9s de genre non binaires) en remettant au travail les paradigmes dualistes.<\/p>\n\n\n\n<p>La psychanalyse italienne, se situant au confluent des psychanalyses francophones, anglo-saxonnes et sud-am\u00e9ricaines, mais aussi de la philosophie et de l\u2019anthropologie, a d\u00e9velopp\u00e9 une identit\u00e9 et des conceptions originales sous l\u2019impulsion de penseurs dont plusieurs sont insuffisamment connus dans la communaut\u00e9 psychanalytique francophone. Ainsi, les concepts de champ analytique, certains d\u00e9veloppements de la pens\u00e9e de Bion, ou de la psychanalyse des groupes, notamment, ont amen\u00e9 des avanc\u00e9es importantes qui restent trop peu reprises et discut\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>Chaque trimestre de l\u2019ann\u00e9e acad\u00e9mique 22-23 et le premier trimestre de l\u2019ann\u00e9e 23-24, un invit\u00e9 italien, dont les travaux font \u00e9cho aux questions abord\u00e9es dans notre s\u00e9minaire, nous proposera, le vendredi soir, une conf\u00e9rence ouverte. Le samedi matin, un participant du s\u00e9minaire pr\u00e9sentera une situation clinique qui sera discut\u00e9e en groupe restreint avec notre invit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p><em><u>Aisthesis et Psych\u00e9<\/u><\/em><em>, <\/em>par <strong>Domenico Chianese<\/strong>&nbsp;: <em>\u00e0 <\/em><em>la fronti\u00e8re entre nature et culture, l&#8217;\u00e9mergence de l&#8217;esth\u00e9tique marque la m\u00eame \u00e9mergence de l&#8217;humain sur l&#8217;\u00e9chelle de l&#8217;\u00e9volution ; l&#8217;esth\u00e9tique dans la construction de l&#8217;homme, se place sur un continuum g\u00e9n\u00e9tiquement ant\u00e9rieur \u00e0 la constitution d&#8217;une subjectivit\u00e9. En synth\u00e8se, c&#8217;est l&#8217;esth\u00e9tique qui peut nous aider \u00e0 comprendre la naissance du sujet et non l&#8217;inverse.<\/em><em> Choses, formes, corps, rythmes, images, mots : \u00e0 la fronti\u00e8re entre le dedans et le dehors, le champ analytique est travers\u00e9 par la dimension esth\u00e9tique, patrimoine de tout humain, qui repose sur des dynamiques perceptives (&#8220;aisthesis&#8221;) qui constituent l&#8217;exp\u00e9rience du monde et sont li\u00e9es aux processus primaires de l&#8217;existence, aux pulsions de vie. Dans cette perspective, l&#8217;esth\u00e9tique nous rapproche des valeurs de la vie et est donc aussi une \u00e9thique qui promeut dans l&#8217;analyse le soin de soi et des autres, en tra\u00e7ant le chemin de notre existence.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Laura Ambrosiano<\/strong>, sous le titre <em><u>Entre indiff\u00e9renciation et subjectivation<\/u><\/em>, d\u00e9veloppera l\u2019argument selon lequel \u00ab&nbsp;<em>Indiff\u00e9renci\u00e9-diff\u00e9renci\u00e9 sont des notions fondamentales pour la psychanalyse et pour la mentalit\u00e9 diffuse ; la culture diffuse, \u00e0 chaque moment historique, met un accent particulier sur l&#8217;un ou l&#8217;autre des deux p\u00f4les de ce continuum, privil\u00e9giant, tant\u00f4t le lien social, tant\u00f4t la subjectivation. Nous, les psychanalystes, avons \u00e9galement tendance \u00e0 placer ces deux notions dans une sorte de hi\u00e9rarchie (r\u00e9gression-d\u00e9veloppement, primaire-secondaire) qui r\u00e9duit la richesse d&#8217;un fonctionnement psychique diff\u00e9rent mais compl\u00e9mentaire. J&#8217;utilise le terme &#8221; indiff\u00e9renci\u00e9 &#8221; pour indiquer le territoire dans lequel l&#8217;investissement dans la subjectivation est suspendu, les fronti\u00e8res entre le sujet et l&#8217;objet sont vagues, floues, parfois absentes. Mon hypoth\u00e8se est qu&#8217;il s&#8217;agit d&#8217;un style de relation avec l&#8217;objet, et non d&#8217;un \u00e9vitement de celui-ci, j&#8217;imagine en effet qu&#8217;une bonne r\u00e9sonance indiff\u00e9renci\u00e9e offre la base d&#8217;une nouvelle \u00e9thique. Les deux tensions \u00e0 l&#8217;indiff\u00e9renciation et \u00e0 la subjectivation sont la cha\u00eene et la trame de la croissance : leur imbrication initie et construit le d\u00e9veloppement de l&#8217;individu et l&#8217;investissement dans la communaut\u00e9. Si cette imbrication est affaiblie, chaque fonctionnement peut donner lieu \u00e0 des d\u00e9rives pathologiques : le sujet de la performance, l&#8217;un, le conformisme du groupe, l&#8217;autre, un arr\u00eat dans le sadomasochisme, une difficult\u00e9 \u00e0 affronter les limites et le travail de deuil.<\/em>&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alberto Lombardozzi<\/strong> nous pr\u00e9sentera le th\u00e8me complexe repris par le titre de sa conf\u00e9rence : <em><u>&nbsp;Eco-anxi\u00e9t\u00e9. Exp\u00e9riences catastrophiques et espoirs des cultures de groupe<\/u>. Au cours du s\u00e9minaire, l&#8217;orateur approfondira le th\u00e8me de la relation entre tous ces aspects de la crise contemporaine, qui concernent les angoisses li\u00e9es \u00e0 la vitesse \u00e0 laquelle se manifeste le changement climatique, avec les cons\u00e9quences qu&#8217;ils g\u00e9n\u00e8rent non seulement sur l&#8217;environnement mais aussi sur l&#8217;\u00e9quilibre psychique des sujets qui partagent leur existence dans cet environnement. A travers l&#8217;analyse de la clinique psychanalytique, certaines convergences cruciales seront mises en \u00e9vidence entre les images sociales de la crise environnementale, les sentiments catastrophiques qu&#8217;elles induisent au niveau collectif et les exp\u00e9riences et productions conscientes et inconscientes qui se produisent dans le cabinet de l&#8217;analyste dans une articulation dynamique entre l&#8217;imaginaire social et la dimension intrapsychique. Dans la situation qui s&#8217;est cr\u00e9\u00e9e ces derni\u00e8res ann\u00e9es, avec l&#8217;apparition de la pand\u00e9mie et la guerre en Ukraine, certains m\u00e9canismes de d\u00e9fense comme ceux du d\u00e9ni, de la d\u00e9n\u00e9gation et du n\u00e9gationnisme se sont accentu\u00e9s, tant dans la perception sociale que dans les choix li\u00e9s \u00e0 des strat\u00e9gies g\u00e9opolitiques discutables au niveau plan\u00e9taire et des \u00c9tats individuels, compromettant les aspirations et les espoirs de changement et la volont\u00e9 de r\u00e9parer les dommages caus\u00e9s \u00e0 l&#8217;\u00e9quilibre environnemental \u00e0 l&#8217;\u00e8re de l&#8217;Anthropoc\u00e8ne.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La conf\u00e9rence de <strong>Cosimo Schinaia<\/strong>, <em><u>Int\u00e9rieur\/ext\u00e9rieur, psychanalyse et architecture<\/u><\/em>, abordera les fa\u00e7ons dont \u00ab&nbsp;<em>le th\u00e8me de l\u2019ext\u00e9rieur et l\u2019int\u00e9rieur dans le cabinet d\u2019analyse peut mettre en relation la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019espace ext\u00e9rieur du bureau, et plus g\u00e9n\u00e9ralement de l\u2019environnement, avec&nbsp;&nbsp;les v\u00e9cus transf\u00e9rentiels et contre-transf\u00e9rentiels qui se d\u00e9ploient dans la relation analytique. Apr\u00e8s une introduction th\u00e9orique et de m\u00e9thode, le conf\u00e9rencier proposera quelques vignettes cliniques \u00e0 discuter ensemble<\/em>&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette conf\u00e9rence op\u00e8rera ainsi la transition entre les conf\u00e9rences 2022-2023 et le projet du cycle suivant, qui pourrait traiter de ce que l\u2019architecture d\u2019une part, la musique d\u2019autre part (d\u00e9j\u00e0 approch\u00e9e lors de la conf\u00e9rence de St\u00e9phane Ginsburgh en juin 2022), nous apprennent sur le psychisme humain. <strong><br><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Espaces du vivant \u2013 Espaces de la psychanalyse<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>2022-2023&nbsp;: un s\u00e9minaire italien <\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Maison de la Soci\u00e9t\u00e9 Belge de Psychanalyse, 49 rue Emile Claus, 1050 Bruxelles<\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Programme<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>le 25 novembre, <strong><em>Aisthesis et Psych\u00e9<\/em><\/strong>, par<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Domenico Chianese<\/strong>, Membre formateur de la Soci\u00e9t\u00e9 psychanalytique italienne, qu\u2019il a pr\u00e9sid\u00e9 entre 2001 et 2005. Il vit et travaille \u00e0 Rome.<\/p>\n\n\n\n<p>le 17 mars, <strong><em>Entre indiff\u00e9renciation et subjectivation<\/em><\/strong>, par<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Laura Ambrosiano<\/strong>, Membre formatrice de la Soci\u00e9t\u00e9 Psychanalytique Italienne<\/p>\n\n\n\n<p>le 9 juin, <strong><em>Eco anxi\u00e9t\u00e9. Exp\u00e9riences catastrophiques et espoirs des cultures de groupe<\/em><\/strong>, par<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alfredo Lombardozzi<\/strong> Anthropologue, membre formateur de la Soci\u00e9t\u00e9 Psychanalytique Italienne, directeur de la Rivista di Psicoanalisi<\/p>\n\n\n\n<p>le 13 octobre 2023, <strong><em>Int\u00e9rieur\/ext\u00e9rieur, psychanalyse et architecture, <\/em><\/strong>par<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cosimo Schinaia<\/strong>, Psychiatre, membre formateur de la Soci\u00e9t\u00e9 Psychanalytique italienne<\/p>\n\n\n\n<p>La traduction s\u00e9quentielle sera assur\u00e9e par Emanuele Ferrigno<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2022-2023&nbsp;: un s\u00e9minaire italien Maison de la Soci\u00e9t\u00e9 Belge de Psychanalyse, 49 rue Emile Claus, 1050 Bruxelles \u00ab&nbsp;Espaces du vivant \u2013 Espaces de la psychanalyse&nbsp;\u00bb 2022-2023&nbsp;: un s\u00e9minaire italien &nbsp;Organis\u00e9 par Jean-Paul Matot et Emanuele Ferrigno Les conf\u00e9rences se tiendront en pr\u00e9sentiel les vendredis de 19h \u00e0 21h. 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